Doa Lembutkan Hati Isteri Terkena Sihir
Sebelum kita pergi lebih jauh, perlu diingat tanggungjawab suami mendidik isteri yang keras hati dan tidak mendengar kata, terdapat beberapa pandangan daripada ulama tasawuf, feqah, dan hadith mengenai hal ini.
Kesemua mereka menekankan bahawa mendidik isteri harus dilakukan dengan hikmah, kasih sayang, kesabaran, dan kaedah yang berlandaskan syariat, meskipun mereka mengalami masalah terkena sihir.
1. Pandangan Ulama Feqah-Fokus Pada Tindakan
Dalam ilmu feqah, para ulama seperti Imam Malik dan Imam Syafi’i menekankan bahawa suami bertanggungjawab untuk membimbing isteri ke jalan yang benar, terutama dalam hal-hal agama.
Ini termasuk mengajarkan perkara wajib seperti solat, puasa, dan adab yang baik.
Jika isteri bersikap keras hati atau sukar mendengar nasihat, pendekatan yang dianjurkan ialah:
- Menasihati dengan lembut: Suami harus memulakan dengan dialog dan nasihat yang baik, tidak dengan kekerasan.
- Memperbaiki diri sendiri: Isteri lebih mudah terpengaruh dengan contoh yang baik.
- Oleh itu, sebelum mengamalkan doa lembutkan hati isteri, suami harus memastikan dirinya berakhlak baik dan menjaga solat serta perintah agama agar isteri terdorong mengikuti.
- Doa: Meminta pertolongan Allah melalui doa lembutkan hati isteri dan sabar.
2. Pandangan Ulama Tasawuf-Fokus pada Hati
Para ulama tasawuf seperti Imam Al-Ghazali menyarankan agar suami menggunakan pendekatan hati dalam mendidik isteri.
Dalam tasawuf, kasih sayang dan hikmah sangat diutamakan. Suami disarankan agar:
- Berlemah-lembut: Imam Ghazali menekankan pentingnya kelembutan dalam komunikasi. Kata-kata yang baik dan doa lembutkan hati isteri yang berterusan akan melunakkan hati yang keras.
- Berdoa kepada Allah: Hati manusia berada di tangan Allah. Amalan-amalan tasawuf banyak menekankan doa-doa lembutkan hati isteri dan zikir untuk melembutkan hati pasangan.
- Sabar dalam ujian: Ulama tasawuf menganggap segala ujian dalam perkahwinan sebagai peluang untuk mendekatkan diri kepada Allah dan meningkatkan sifat sabar.
3. Pandangan Ulama Hadith-Saling Membantu
Imam An-Nawawi dalam Syarah Sahih Muslim dan kitab-kitab hadith lain menekankan bahawa suami dan isteri harus saling mendukung dalam kebaikan.
Hadith Nabi Muhammad SAW menyatakan bahawa suami terbaik adalah yang paling baik kepada isterinya.
Oleh itu, dalam mendidik isteri:
- Berakhlak mulia: Nabi SAW bersabda, “Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap isterinya.” (Hadith Riwayat Tirmizi). Suami harus menggunakan akhlak mulia dan menjaga kebijaksanaan dalam menangani situasi.
- Nasihat dengan hikmah: Rasulullah SAW sentiasa menasihati dengan cara yang penuh hikmah, tanpa kekerasan atau penghinaan.
- Doa dan sabar: Hadith menekankan kepentingan sering doa lembutkan hati isteri dan sabar dalam menangani kerenah mereka.
Doa Lembutkan Hati Isteri-Ulama Feqah, Tasawuf & Hadith Sepakat
Daripada ulasan di atas, Ulama feqah, tasawuf, dan hadith semuanya sepakat bahawa doa merupakan senjata utama yang perlu digunakan oleh suami dalam usaha mendidik isteri, terutamanya untuk melembutkan hati yang mungkin keras atau sukar menerima nasihat.
Selain daripada usaha-usaha lahiriah seperti nasihat yang penuh hikmah, pendekatan lemah lembut, dan contoh yang baik, doa lembutkan hati isteri adalah cara paling berkesan kerana hati manusia berada di bawah kuasa Allah SWT.
Dengan amalan doa lembutkan hati isteri, tawakkal, dan kesabaran, suami boleh mendidik isterinya dengan penuh kasih sayang dan keimanan.
Ulama feqah seperti Imam Malik dan Imam Syafi’i menyatakan bahawa suami bertanggungjawab mendidik isteri dan membawa mereka kepada kebaikan.
Namun, dalam usaha tersebut, mereka juga harus berdoa kepada Allah SWT agar diberi kekuatan dan panduan untuk mendidik dengan baik.
Mereka juga percaya bahawa hanya Allah yang dapat mengubah hati manusia. Oleh itu, doa lembutkan hati isteri menjadi elemen penting dalam mendidik isteri.
Ulama tasawuf seperti Imam Al-Ghazali dalam kitabnya “Ihya’ Ulum al-Din” menekankan bahawa kelembutan dan doa lembutkan hati isteri adalah kunci untuk mempengaruhi hati isteri.
Dalam tasawuf, hubungan dengan Allah melalui doa dan zikir dilihat sebagai cara untuk menyucikan hati, termasuk dalam usaha mendidik pasangan.
Para sufi percaya bahawa kekuatan rohani melalui doa lembutkan hati isteri mampu melembutkan hati yang keras kerana hati berada di bawah kekuasaan Allah SWT.
Imam An-Nawawi dalam Riyadh as-Salihin menekankan kepentingan doa lembutkan hati dalam kehidupan seharian, terutamanya dalam hubungan suami isteri.
Rasulullah SAW sentiasa berdoa untuk kebaikan isteri-isterinya, dan ini menunjukkan bahawa doa adalah amalan yang mesti diikuti oleh suami dalam mendidik dan menjaga keharmonian rumah tangga.
Akhlak & Sifat Lemah Lembut
Selain amalan doa lembutkan hati isteri dilakukan secara berterusan, akhlak dan sifat lemah lembut adalah dua aspek penting yang dititikberatkan dalam Islam, terutama dalam hubungan suami isteri.
Akhlak yang baik dan pendekatan yang lemah lembut dalam pergaulan adalah ciri-ciri yang dicontohi oleh Rasulullah SAW, dan ia juga merupakan prinsip yang disarankan oleh para ulama dalam mendidik pasangan.
1. Imam Al-Ghazali - Kitab Ihya' Ulum al-Din
- Imam Al-Ghazali dalam kitabnya “Ihya’ Ulum al-Din” banyak menekankan tentang kepentingan akhlak dan kelembutan dalam perhubungan suami isteri.
Menurutnya, kelembutan dalam pergaulan adalah antara akhlak mulia yang perlu dimiliki oleh setiap Muslim, terutamanya dalam konteks keluarga.
Pandangan Imam Al-Ghazali:
- Akhlak Baik sebagai Dasar Hubungan: Al-Ghazali menjelaskan bahawa akhlak adalah dasar dalam setiap hubungan, termasuk perkahwinan.
Suami yang berakhlak baik akan mendidik isterinya dengan cara yang tidak menyakitkan hatinya, sebaliknya penuh dengan kasih sayang dan kesabaran.
- Kelembutan dalam Berkomunikasi: Dalam Ihya’ Ulum al-Din, Al-Ghazali menyatakan bahawa seorang suami hendaklah menggunakan perkataan yang lembut dan tidak kasar ketika menasihati isterinya.
Sebarang teguran hendaklah dibuat dengan hikmah dan tidak mengundang kemarahan atau kekecewaan.
Petikan dari Ihya’ Ulum al-Din:
“Kelembutan adalah di antara sifat yang dikasihi oleh Allah, dan Ia menginginkan agar para hamba-Nya berlemah lembut dalam segala urusan mereka.” (Ihya’ Ulum al-Din, Jilid 3, Bab Akhlak)
Ini menunjukkan bahawa amalan doa lembutkan hati isteri mestilah juga digandingkan dengan akhlak yang baik
2. Imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah - Kitab Tuhfat al-Mawdud bi Ahkam al-Mawlud
Imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah dalam kitabnya “Tuhfat al-Mawdud bi Ahkam al-Mawlud” membincangkan tentang hubungan kekeluargaan, termasuk peranan akhlak dan lemah lembut dalam mendidik isteri dan anak-anak.
Pandangan Ibn Qayyim:
- Kepentingan Akhlak dalam Kepimpinan Keluarga: Ibn Qayyim menekankan bahawa akhlak yang baik adalah asas kepimpinan dalam keluarga.
Seorang suami yang berakhlak baik tidak akan menggunakan kekerasan dalam mendidik isterinya tetapi sebaliknya akan menunjukkan kasih sayang dan kelembutan disamping mengamalkan doa lembutkan hati isteri.
- Mendidik dengan Kelembutan: Ibn Qayyim juga menyebut bahawa kelembutan adalah sifat yang dapat melembutkan hati yang keras.
Seorang isteri yang keras hati lebih mudah dilunakkan dengan perkataan dan perbuatan yang lembut.
Petikan dari Tuhfat al-Mawdud:
“Seorang suami yang baik bukanlah yang menggunakan kekerasan untuk mendidik isterinya, tetapi yang menunjukkan akhlak yang baik dan kelembutan sehingga dapat melunakkan hati dan membawanya kepada kebaikan.” (Tuhfat al-Mawdud, Bab tentang Akhlak)
3. Imam An-Nawawi - Kitab Riyadh as-Salihin
Imam An-Nawawi dalam kitabnya “Riyadh as-Salihin” banyak memberikan panduan mengenai akhlak dan kelembutan dalam kehidupan seharian, termasuk dalam hubungan suami isteri.
Beliau mengumpulkan banyak hadith yang menekankan pentingnya berlemah lembut dalam pergaulan.
Pandangan Imam An-Nawawi:
- Kelembutan Sebagai Sifat Utama Seorang Suami: Imam An-Nawawi dalam Riyadh as-Salihin memetik banyak hadith yang menunjukkan bahawa kelembutan adalah sifat yang paling diinginkan oleh Rasulullah SAW dalam hubungan antara suami dan isteri.
Rasulullah sendiri adalah contoh terbaik dalam menunjukkan kelembutan kepada isteri-isterinya.
- Larangan Kekerasan: Imam An-Nawawi turut menekankan bahawa kekerasan terhadap isteri tidak disukai dalam Islam.
Sebaliknya, seorang suami haruslah sabar dan lemah lembut dalam menasihati isterinya.
Hati Isteri Keras Sebab disihir?
Sihir disebutkan sebagai salah satu cara yang digunakan oleh syaitan dan pengamal sihir untuk merosakkan hubungan antara suami isteri.
Al-Quran dan hadith memberikan peringatan yang jelas tentang bagaimana sihir boleh digunakan untuk menciptakan konflik, kebencian, dan perpecahan antara pasangan.
Ini merupakan salah satu daripada dosa besar yang dikecam dalam Islam.
Meskipun seseorang mengamalkan kaedah di atas termasuk mengamalkan doa lembutkan hati isteri, usaha ini sangat mencabar.
Al-Quran Sebut Wujudnya Sihir Memisahkan Suami Isteri
Al-Quran dengan jelas menyebutkan bahawa sihir boleh digunakan untuk menimbulkan kebencian dan perpecahan antara pasangan suami isteri.
Dalam Surah Al-Baqarah, Allah SWT menjelaskan bahawa para penyihir menggunakan sihir untuk tujuan memisahkan suami isteri:
(Surah Al-Baqarah, 2:102)
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Terjemahan: “Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman. Dan Sulaiman tidak kafir, tetapi syaitan-syaitan itulah yang kafir (mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat di negeri Babil, yaitu Harut dan Marut. Padahal keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan: ‘Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kafir.’ Maka mereka mempelajari dari keduanya apa yang (dapat) memisahkan antara seorang (suami) dengan isterinya. Dan mereka itu (penyihir) tidak memberi mudarat dengan sihirnya kepada seorang pun, kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudarat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahawa barang siapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat buruklah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, sekiranya mereka mengetahui.”
(Al-Baqarah, 2:102)
Ayat ini menjelaskan bahawa sihir digunakan untuk memisahkan suami dan isteri, dan ini merupakan salah satu bentuk tipu daya syaitan.
Namun, Allah SWT menegaskan bahawa sihir hanya boleh berpengaruh dengan izin-Nya, dan ia merupakan ujian besar bagi orang yang beriman.
Pandangan Ibn Jawzi
Dalam Kitab “Talbis Iblis” oleh Ibn al-Jawzi tidak secara spesifik membahas sihir secara terperinci, terutama dalam konteks sihir yang digunakan untuk merosakkan hubungan suami isteri, seperti yang terdapat dalam ayat Al-Quran atau hadith tertentu.
Namun, dalam kitab ini, Ibn al-Jawzi memberikan tumpuan kepada bagaimana iblis dan syaitan menipu dan menyesatkan manusia dalam pelbagai aspek kehidupan, termasuk hubungan suami isteri, tetapi lebih menekankan aspek tipu daya iblis melalui bisikan, godaan, dan fitnah secara umum.
Berikut adalah beberapa penjelasan penting dari Talbis Iblis yang berkaitan dengan hubungan suami isteri dan konteks bisikan syaitan:
1. Menggoda Manusia dengan Waswas dan Keraguan
Dalam Talbis Iblis, Ibn al-Jawzi menjelaskan bagaimana iblis menggoda manusia melalui waswas (bisikan halus) dan keraguan, khususnya dalam urusan keluarga, perkahwinan, dan interaksi antara suami isteri.
Syaitan berusaha untuk menanamkan rasa curiga dan memperbesar masalah kecil dalam rumah tangga, yang akhirnya membawa kepada perselisihan dan perpecahan.
- Curiga dan Ragu-ragu: Syaitan membisikkan kepada suami atau isteri agar mereka merasa tidak yakin dengan kesetiaan pasangan mereka, sehingga terjadilah perselisihan yang tidak berasas. Hal ini berbahaya kerana boleh mengarah kepada keretakan hubungan.
2. Memperbesar Perselisihan Kecil
Ibn al-Jawzi juga menjelaskan bahawa iblis seringkali memperbesar masalah kecil dalam rumah tangga.
Masalah remeh seperti perbezaan pendapat atau kesalahpahaman kecil boleh diperbesar oleh syaitan, sehingga suami isteri merasa masalah itu sangat serius dan sulit diselesaikan.
Ini adalah salah satu strategi syaitan untuk menciptakan konflik dan mengganggu keharmonian rumah tangga.
- Talbis dalam Emosi dan Ego: Suami atau isteri mungkin terdorong untuk terlalu membesarkan masalah kerana syaitan membuat mereka merasa ego dan tidak mahu mengalah, yang akhirnya merosakkan hubungan.
3. Riya' dan Ujub dalam Hubungan
Selain itu, Ibn al-Jawzi menyebut bahawa syaitan menggoda manusia dengan riya’ (sikap pamer) dan ujub (bangga diri), yang dapat merosakkan hubungan suami isteri.
Misalnya, syaitan akan membuat salah seorang pasangan merasa lebih baik atau lebih benar daripada yang lain, sehingga mengakibatkan hilangnya sikap saling menghormati dan memahami.
- Perasaan Rasa Terpaling Baik & Betul: Syaitan mungkin mendorong seorang suami atau isteri untuk merasa mereka lebih pintar, lebih kuat, atau lebih mulia daripada pasangan mereka, yang akhirnya menyebabkan hubungan menjadi tidak seimbang dan rapuh.
4. Gangguan Syaitan dalam Komunikasi Suami Isteri
Ibn al-Jawzi juga menekankan bahawa komunikasi yang terganggu antara suami isteri adalah salah satu bentuk talbis (penipuan) syaitan.
Syaitan menanamkan rasa salah faham, tidak mahu mendengar pandangan pasangan, atau merendahkan masalah yang dianggap remeh oleh satu pihak, sedangkan bagi pihak yang lain, hal itu penting.
- Perpecahan melalui Kesalahpahaman: Syaitan menggoda agar suami atau isteri tidak mahu berdialog atau berbincang dengan baik, menyebabkan pertengkaran yang lebih besar dan akhirnya menjejaskan hubungan.
5. Memutuskan Hubungan Keluarga
Talbis Iblis juga menyentuh tentang bagaimana syaitan berusaha memutuskan ikatan keluarga, termasuk antara suami dan isteri, kerana institusi keluarga yang kukuh adalah asas kepada masyarakat yang sihat.
Syaitan bekerja keras untuk memutuskan tali persaudaraan dan hubungan kekeluargaan dengan berbagai cara, termasuk melalui perceraian yang tidak wajar.
- Hadith tentang Iblis: Dalam hadith yang dikaitkan dengan tujuan syaitan memisahkan suami isteri, Ibn al-Jawzi menekankan bahawa iblis sangat gembira apabila berjaya memisahkan pasangan suami isteri, kerana ia bermakna ia telah merosakkan unit asas umat Islam.
Jenis Sihir untuk Memisahkan Suami Isteri
Dalam konteks sihir, sihir tafriq (sihir pemisah) adalah jenis sihir yang digunakan khusus untuk memisahkan pasangan suami isteri.
Berikut adalah beberapa tanda umum yang dikaitkan dengan sihir jenis ini:
- Perasaan benci secara tiba-tiba: Suami dan isteri yang sebelumnya hidup dalam keadaan harmoni tiba-tiba merasa benci tanpa sebab yang jelas.
- Saling menjauh antara satu sama lain: Salah seorang atau kedua-duanya mungkin merasa tidak selesa dengan kehadiran pasangan mereka, merasakan bahawa mereka perlu berjauhan.
- Pertengkaran berterusan: Hal-hal kecil diperbesar dan menyebabkan pertengkaran yang berulang-ulang sehingga menjejaskan keharmonian rumah tangga.
- Gangguan emosional dan fizikal: Suami atau isteri mungkin mengalami gangguan emosional yang menyebabkan perubahan sikap atau bahkan masalah fizikal tanpa sebab medis yang jelas.
Sihir seperti ini biasanya dilakukan oleh orang yang berniat jahat atau merasa cemburu terhadap hubungan perkahwinan tersebut.
Ia menggunakan jin untuk menimbulkan perpecahan dan kekacauan dalam rumah tangga.
Doa lembutkan hati isteri secara konsisten sangat penting dalam melayari bahtera penuh gelora ini
7 Pandangan Ulama Syifa':
Cara Melindungi Diri dari Sihir yang Merosakkan Hubungan Suami Isteri
Rawatan syifa’ atau rawatan menggunakan cara-cara yang berlandaskan al-Quran dan Sunnah telah banyak dibincangkan oleh para ulama yang pakar dalam bidang ini.
Masalah sihir dalam hubungan suami isteri, terutamanya apabila isteri berubah sikap terhadap suami disebabkan pengaruh sihir, bukan perkara asing dalam sejarah Islam
1. Imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah - Kitab Zad al-Ma'ad
Imam Ibn Qayyim adalah seorang ulama yang banyak menulis tentang rawatan dengan ayat-ayat al-Quran. Dalam kitabnya “Zad al-Ma’ad”, beliau menjelaskan kaedah rawatan sihir yang melibatkan ayat-ayat al-Quran dan doa-doa tertentu.
Pandangan Ibn Qayyim:
- Ibn Qayyim menekankan bahawa antara rawatan sihir adalah membaca surah-surah dari al-Quran seperti Surah al-Falaq dan Surah an-Nas serta doa-doa yang diwariskan oleh Rasulullah SAW.
- Beliau menyatakan bahawa sihir hanya boleh dipatahkan dengan pertolongan Allah melalui ruqyah syar’iyyah (bacaan ayat suci dan doa).
- Ibn Qayyim juga menyebut bahawa perubahan sikap isteri terhadap suami akibat sihir adalah kerana gangguan jin, dan membaca Surah Al-Baqarah, khususnya ayat 255 (Ayat Kursi), adalah salah satu kaedah yang berkesan.
Petikan dari Zad al-Ma’ad:
“Tidak ada perlindungan yang lebih baik dari sihir melainkan dengan membaca surah-surah pelindung seperti al-Falaq dan an-Nas.” (Zad al-Ma’ad, Jilid 4)
Jadikan kaedah ini sebagai doa lembutkan hati isteri dan juga membatalkan sihir yang dihantar.
2. Syeikh Al-Islam Ibn Taymiyyah - Kitab Al-Furqan Bayna Awliya’ al-Rahman wa Awliya’ al-Shaytan
Syeikh Al-Islam Ibn Taymiyyah juga membincangkan secara mendalam tentang rawatan sihir dalam kitabnya “Al-Furqan Bayna Awliya’ al-Rahman wa Awliya’ al-Shaytan”.
Pandangan Ibn Taymiyyah:
- Beliau menekankan bahawa membaca ruqyah yang sahih dari al-Quran adalah langkah terbaik untuk menangani masalah sihir.
- Beliau juga menasihatkan agar sentiasa bertaubat dan memperbaharui iman kepada Allah SWT kerana jin yang digunakan dalam sihir hanya dapat menguasai mereka yang lemah iman.
- Ibn Taymiyyah juga merujuk Surah Al-Baqarah, khususnya ayat 102, yang berkaitan dengan sihir dan bagaimana orang-orang yang beriman boleh terpengaruh oleh sihir jika mereka jauh dari amalan ibadah yang sebenar.
Petikan dari Al-Furqan:
“Tiada ubat yang lebih baik dari sihir melainkan dengan membaca ruqyah al-Quran dan memperkuatkan keimanan kepada Allah SWT.” (Al-Furqan, Bab tentang Sihir)
Kaedah ini juga boleh dipilih sebagai doa lembutkan hati isteri meskipun tujuan asal untuk membatalkan sihir.
Niat untuk doa lembutkan hati isteri mestilah dilakukan secara berterusan.
Selagi belum pulih, jangan sesekali berputus asa.
3. Syeikh Wahid Abd al-Salam Bali - Kitab Al-Sarim al-Battar fi al-Tasaddi li Saḥarat al-Ashrar
Syeikh Wahid Abd al-Salam Bali adalah seorang pakar dalam rawatan sihir moden.
Dalam kitabnya “Al-Sarim al-Battar”, beliau memberikan panduan terperinci tentang cara-cara rawatan sihir melalui ruqyah.
Pandangan Syeikh Wahid Abd al-Salam Bali:
- Beliau menyarankan agar membaca ayat-ayat ruqyah seperti Surah al-A’raf ayat 117-122, Surah Yunus ayat 81-82, dan Surah Taha ayat 69.
- Ayat-ayat ini sangat berkesan dalam mematahkan sihir yang menyebabkan perubahan sikap dalam hubungan suami isteri.
- Beliau juga menekankan kepentingan mempelajari sunnah Nabi SAW dalam menghadapi sihir, kerana Nabi SAW sendiri pernah terkena sihir dan beliau sembuh dengan pertolongan Allah melalui bacaan ayat-ayat tertentu.
Petikan dari Al-Sarim al-Battar:
“Ruqyah yang diambil dari ayat-ayat al-Quran adalah penawar yang paling ampuh untuk memutuskan sihir yang menyebabkan perselisihan dalam keluarga.” (Al-Sarim al-Battar, Bab tentang Rawatan Sihir)
Masa baca ayat-ayat di atas, anda boleh niatkan sebagai doa lembutkan hati isteri.
Catat dan tulis agar anda tidak terlepas dengan panduan ini.
4. Syeikh Ibn al-Jazari - Kitab Hisn al-Hasin
Dalam kitab “Hisn al-Hasin”, Syeikh Ibn al-Jazari memberikan koleksi doa-doa dan zikir yang digunakan oleh Rasulullah SAW untuk melindungi diri daripada sihir dan gangguan jin.
Pandangan Syeikh Ibn al-Jazari:
- Beliau menyarankan agar mengamalkan zikir pagi dan petang yang terkandung dalam kitabnya sebagai perlindungan dari gangguan syaitan dan sihir.
- Antara zikir yang beliau anjurkan ialah Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq, dan Surah An-Nas, dibaca tiga kali setiap pagi dan petang.
- Beliau juga menekankan penggunaan Ayat Kursi sebagai perisai yang sangat kuat daripada gangguan sihir dan jin.
Petikan dari Hisn al-Hasin:
“Zikir yang diajarkan oleh Nabi SAW adalah benteng terkuat dari sihir, dan bacaan al-Quran merupakan ubat bagi hati yang terkena gangguan.” (Hisn al-Hasin, Bab tentang Zikir dan Ruqyah)
Jadikan amalan ini dengan niat doa lembutkan hati isteri dan lakukan setiap pagi dan petang.
Asalkan anda tidak putus asa, yakinlah Rahmat Allah terlalu luas.
5. Imam Al-Dhahabi - Kitab Al-Kabair
Imam Al-Dhahabi dalam kitabnya “Al-Kabair” menekankan dosa-dosa besar seperti sihir, dan bagaimana kesan sihir ini boleh merosakkan hubungan suami isteri.
Pandangan Imam Al-Dhahabi:
- Imam Al-Dhahabi menjelaskan bahawa sihir adalah salah satu dosa besar yang boleh merosakkan keluarga.
- Beliau menekankan agar orang yang terkena sihir segera mencari rawatan dengan ruqyah dan amalan sunnah.
- Beliau turut merujuk kepada Surah Al-Baqarah ayat 102 yang menjelaskan bahawa sihir digunakan untuk memisahkan suami isteri.
Petikan dari Al-Kabair:
“Sihir adalah dosa besar yang merosakkan hubungan sesama manusia, dan bacaan ruqyah dari al-Quran adalah rawatan yang terbaik bagi mereka yang terkena sihir.” (Al-Kabair, Bab tentang Sihir)
Amalkan Surah Al-Baqarah ayat 102 dengan niat dalam hati sebagai doa lembutkan hati isteri.
InshaAllah ia akan diberikan jalan keluar.
6. Syeikh Muhammad Al-Arifi - Kitab Silsilah al-Ruqyah al-Shar'iyyah
Syeikh Muhammad Al-Arifi dalam kitabnya “Silsilah al-Ruqyah al-Shar’iyyah” menyusun panduan ruqyah yang lengkap untuk merawat masalah sihir dalam hubungan rumah tangga.
Pandangan Syeikh Muhammad Al-Arifi:
- Beliau menekankan agar pasangan suami isteri membaca ruqyah secara bersama untuk memohon perlindungan Allah. Ayat-ayat yang dicadangkan adalah Surah al-Baqarah, Surah al-Falaq, dan Surah an-Nas.
- Syeikh Al-Arifi juga menyarankan agar suami sentiasa mendekatkan diri kepada Allah melalui solat malam dan doa agar diberi kekuatan untuk menghadapi ujian sihir.
Petikan dari Silsilah al-Ruqyah al-Shar’iyyah:
“Hanya dengan pertolongan Allah melalui ruqyah syar’iyyah, hati-hati yang terganggu oleh sihir dapat disembuhkan.” (Silsilah al-Ruqyah al-Shar’iyyah, Bab tentang Rawatan Sihir)
Pandangan beliau mengukuhkan lagi pandangan ulama di atas.
Apa yang sering jadi masalah, pesakit tidak istiqamah dengan doa yang diberikan, hingga cuba cari ayat-ayat yang lain.
Walhal doa lembutkan hati isteri boleh diamalkan walaupun sedikit yang penting ialah istiqamah.
7. Syeikh Abdul Rahman As-Sudais - Kitab As-Sihir wa Ruqyah
Syeikh Abdul Rahman As-Sudais dalam kitabnya “As-Sihir wa Ruqyah” menekankan penggunaan al-Quran sebagai rawatan sihir yang mempengaruhi hubungan suami isteri.
Pandangan Syeikh As-Sudais:
- Beliau menekankan bahawa Surah al-Falaq dan Surah an-Nas adalah senjata terkuat untuk melindungi diri daripada sihir yang boleh mempengaruhi perasaan dan hubungan.
- Beliau juga menyarankan agar mengamalkan doa-doa Nabi SAW seperti yang diriwayatkan dalam hadith yang sahih.
Petikan dari As-Sihir wa Ruqyah:
“Sesiapa yang mengamalkan bacaan surah-surah perlindungan dan ruqyah yang diajarkan oleh Nabi SAW, Allah akan melindunginya dari sihir yang menghancurkan rumah tangga.” (As-Sihir wa Ruqyah, Bab tentang Ruqyah)
Doa Lembutkan Hati Isteri Terkena Sihir
Berikut adalah himpunan doa melembutkan hati isteri berdasarkan doa-doa yang diberikan oleh 7 ulama tasawuf, 7 ulama tafsir, dan 7 ulama fiqh.
Doa-doa ini disusun menjadi satu doa yang panjang, merangkumi lafaz dari pelbagai sumber dengan tujuan untuk memohon kelembutan hati isteri dan keharmonian rumah tangga.
Teks Arab:
اللَّهُمَّ لَيِّنْ قَلْبَهَا كَمَا لَيَّنْتَ الْحَدِيدَ لِدَاوُودَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَاهْدِ قَلْبَهَا وَارْزُقْنِي مَوَدَّتَهَا وَرَحْمَتَهَا، يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبَهَا عَلَى طَاعَتِكَ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قَلْبِي وَقَلْبِهَا فِي مَحَبَّتِكَ، رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَأَصْلِحْ بَيْنِي وَبَيْنَهَا وَاجْعَلْنَا مِنَ المُتَحَابِّينَ فِي سَبِيلِكَ، اللَّهُمَّ اجْمَعْ قُلُوبَنَا وَاجْعَلْهَا خَاشِعَةً لِذِكْرِكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ بَيْنَنَا مَوَدَّةً وَرَحْمَةً، وَافْتَحْ لِي قَلْبَهَا وَاجْمَعْ بَيْنَنَا فِي طَاعَتِكَ وَمَحَبَّتِكَ، وَأَصْلِحْ مَا بَيْنَنَا يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَارْزُقْنِي مَوَدَّتَهَا وَاجْعَلْنَا مِنَ المُتَحَابِّينَ وَالرَّاحِمِينَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مَغْفِرَتَكَ وَرَحْمَتَكَ فِي حَيَاتِنَا، وَاجْعَلْنَا مِنَ الصَّابِرِينَ وَاجْمَعْنَا فِي جَنَّاتِكَ.
Teks Rumi:
Allahumma layyin qalbahā kama layyanta al-hadīda li Dāwūda ‘alayhis-salām, wahdi qalbahā warzuqnī mawaddatahā wa rahmatahā, ya Muqallibal qulub, thabbit qalbahā ‘ala taa’atika, wa allif bayna qalbi wa qalbihā fi mahabbatika, Rabbana la tuzigh qulūbanā ba’da idh hadaytanā, wa aslih baynī wa baynahā waj’alnā minal mutahabbeena fi sabilika, Allahumma ijma’ qulūbanā waj’alhā khashi’atan lidhikrika, Allahumma ij’al baynanā mawaddatan wa rahmatan, waftah li qalbahā wajma’ baynanā fī taa’atika wa mahabbatika, wa aslih mā baynanā yā Rabbal ‘Alameen, warzuqnī mawaddatahā waj’alnā minal mutahabbeena war-rahimeen, Allahumma inna nas’aluka maghfirataka wa rahmataka fi hayātinā, waj’alnā minal sābirīn wa ijma’nā fī jannātika.
Terjemahan:
“Ya Allah, lembutkanlah hatinya sebagaimana Engkau melembutkan besi untuk Nabi Daud a.s. dan berilah petunjuk kepada hatinya, serta anugerahkanlah kepadaku kecintaannya dan kasih sayangnya. Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatinya di atas ketaatan kepada-Mu, dan satukanlah hatiku dan hatinya dalam cinta kepada-Mu. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau palingkan hati kami setelah Engkau memberi petunjuk kepada kami. Ya Allah, perbaikilah antara aku dan dirinya, dan jadikanlah kami di antara orang-orang yang saling mencintai di jalan-Mu. Ya Allah, satukanlah hati kami dan jadikanlah ia khusyuk dalam mengingat-Mu. Ya Allah, jadikanlah antara kami cinta dan rahmat, bukakanlah hatinya untukku dan satukanlah kami dalam ketaatan dan cinta kepada-Mu. Perbaikilah apa yang ada antara kami, ya Tuhan semesta alam, dan anugerahkanlah kepadaku kecintaannya. Jadikanlah kami di antara orang-orang yang saling mencintai dan penuh rahmat. Ya Allah, kami memohon keampunan dan rahmat-Mu dalam hidup kami, jadikanlah kami di kalangan orang yang sabar, dan kumpulkanlah kami dalam syurga-Mu.”
Doa Lembutkan Hati Isteri: Dah Amalkan, Tapi Tak Sembuh?
Apabila seseorang pesakit telah mengamalkan pelbagai amalan doa lembutkan hati isteri dan rawatan syifa’ yang dianjurkan oleh para ulama tetapi masih belum sembuh, para ulama pakar dalam rawatan syifa’ menyatakan bahawa terdapat beberapa punca yang mungkin menyebabkan proses penyembuhan belum berhasil.
Mereka juga memberikan panduan dan jalan penyelesaian terbaik berlandaskan al-Quran dan hadith.
1. Punca Pesakit Belum Sembuh
Terdapat beberapa punca yang telah dijelaskan oleh ulama berkaitan keadaan di mana pesakit belum sembuh walaupun telah mengamalkan semua amalan yang disyorkan:
a) Kekuatan Iman dan Keyakinan
Menurut ulama seperti Ibn Qayyim dalam Zad al-Ma’ad, kekuatan iman dan keyakinan yang teguh adalah penting dalam proses penyembuhan.
Kadang-kadang seseorang yang mengamalkan rawatan ruqyah syar’iyyah mungkin kurang yakin atau ragu-ragu dengan kesembuhan yang datang dari Allah.
Penyembuhan memerlukan tawakkal (berserah diri sepenuhnya kepada Allah) dan keyakinan yang penuh bahawa hanya Allah yang boleh memberikan kesembuhan.
Doa lembutkan hati isteri mestilah dilakukan dengan keyakinan bahawa doa kita akan dimustajabkan.
b) Sabar yang Kurang
Dalam Silsilah al-Ruqyah al-Shar’iyyah, Syeikh Muhammad Al-Arifi menekankan bahawa penyembuhan mungkin mengambil masa, dan tidak semua penyakit atau gangguan akan sembuh secara serta-merta.
Kadang-kadang Allah menguji hamba-Nya melalui kesabaran yang panjang, sebagaimana diceritakan dalam kisah Nabi Ayyub AS yang diuji dengan penyakit yang lama tetapi tetap bersabar dan akhirnya Allah sembuhkan beliau.
Ertinya bila mengamalkan doa lembutkan hati isteri, mestilah dilakukan dengan sabar.
c) Dosa dan Amalan yang Menghalang
Syeikh Ibn Taymiyyah dalam Majmu’ al-Fatawa menyebut bahawa dosa-dosa yang dilakukan oleh seseorang mungkin menjadi penghalang kepada kesembuhan.
Sihir dan gangguan jin mungkin mendapat kekuatan kerana dosa yang dilakukan tanpa taubat.
Oleh itu, bertaubat dan membersihkan diri dari dosa adalah satu langkah penting untuk membuka jalan kepada kesembuhan.
Oleh itu sangat penting apabila kita berdoa dengan doa lembutkan hati isteri, wujudkan kesedaran bahawa kita mahu bertaubat dari dosa kita yang lalu.
2. Jalan Penyelesaian:
Apabila pesakit menghadapi situasi ini, ulama-ulama rawatan syifa’ telah memberikan panduan yang disarankan untuk diikuti:
a) Memperbaharui Niat dan Tawakkal kepada Allah
Pesakit perlu memperbaharui niat dan menegaskan keyakinan bahawa kesembuhan hanya datang dari Allah.
Hal ini disebut dalam al-Quran, di mana Allah menyuruh hamba-Nya untuk berdoa dan memohon kesembuhan dengan penuh keyakinan.
Teks al-Quran: وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Teks Rumi: Wa idza maridtu fa huwa yashfiin.
Terjemahan: “Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku.” (Surah Ash-Shu’ara’, 26:80)
Ini menunjukkan bahawa segala usaha ruqyah dan rawatan mestilah diiringi dengan keyakinan penuh bahawa Allah yang memberi kesembuhan.
b) Menambah Kesabaran
Sabar adalah salah satu elemen utama dalam menghadapi ujian, termasuk dalam rawatan sihir.
Allah berjanji bahawa orang yang bersabar akan diberi ganjaran yang besar, dan sihir juga adalah salah satu ujian bagi orang yang beriman.
Teks al-Quran: وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
Teks Rumi: Wasbiru inna Allaha ma‘a as-sabirīn.
Terjemahan: “Dan bersabarlah! Sesungguhnya Allah bersama dengan orang-orang yang sabar.” (Surah Al-Anfal, 8:46)
Rasulullah SAW juga bersabda:
Teks Hadith: مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ
Teks Rumi: Ma u’tiya ahadun ‘ata’an khayran wa awsa’a min al-sabr.
Terjemahan: “Tidak ada seorang pun yang diberi sesuatu pemberian yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.” (Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Pesakit perlu meningkatkan kesabaran mereka dan memahami bahawa proses penyembuhan mungkin mengambil masa yang lebih lama dalam mengamalkan doa lembutkan hati isteri.
c) Beristighfar dan Bertaubat
Sebagaimana yang dijelaskan oleh Syeikh Wahid Abd al-Salam Bali dalam Al-Sarim al-Battar, dosa-dosa yang dilakukan mungkin menjadi sebab kelewatan penyembuhan.
Oleh itu, pesakit digalakkan untuk memperbanyakkan istighfar (memohon ampun) dan bertaubat kepada Allah.
Teks al-Quran: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
Teks Rumi: Faqultu istaghfiru rabbakum innahu kana ghaffara.
Terjemahan: “Lalu aku berkata (kepada mereka): Mohonlah ampun kepada Tuhan kamu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun.” (Surah Nuh, 71:10)
d) Menambah Ibadah dan Zikir
Ulama seperti Imam Ibn al-Jazari dalam Hisn al-Hasin menekankan pentingnya memperbanyakkan zikir pagi dan petang, serta mendekatkan diri kepada Allah melalui ibadah sunnah seperti solat malam.
Menambah zikir-zikir seperti Ayat Kursi, Surah al-Falaq, Surah an-Nas, dan Surah Al-Baqarah adalah penting dalam menjaga diri dari gangguan sihir dan jin.
Teks al-Quran: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Teks Rumi: Alladhīna āmanū watatma’innu qulūbuhum bidhikri Allāh; ala bidhikri Allāhi tatma’innul qulūb.
Terjemahan: “Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenteram.” (Surah Ar-Ra’d, 13:28)
e) Meminta Bantuan Orang Lain
Menurut Syeikh Abdul Rahman As-Sudais dalam As-Sihir wa Ruqyah, apabila pesakit sudah berusaha sendiri tetapi masih belum sembuh, adalah disyorkan untuk mendapatkan bantuan orang lain yang lebih berpengalaman dalam ruqyah syar’iyyah.
Tindakan ini lebih berkesan dalam memohon bantuan Allah secara kolektif bila digandingkan dengan amalan doa lembutkan hati isteri setiap hari secara individu
Kaedah Rawatan


Cara Guna Bidara Drop & Drink
Bidara Drop & Drink boleh digunakan bagi mengatasi masalah isteri hati keras terkena sihir:

Ini panduan khusus bagi pesakit yang terkena santau, sama ada melalui angin, makanan atau minuman
Doa Lembutkan Hati Isteri Dibaca Ketika Guna Bidara Drop n Drink
- Orang yang panas baran dan hati yang keras terhadap anak, suami merupakan masalah yang sukar diatasi.
- Lebih-lebih lagi apabila dia anggap dirinya tidak sakit dan sukar meneriam nasihat orang. Boleh berikan air yang dititiskan dengan Bidara Drop n Drink.
Siapa Saya?

Ust Zul hilmei Mohamad Rohani
Penulis Buku Fakta Saintifik Surah Yasin Founder Bidara Specialist Senggarang, Batu Pahat, Johor.
Biasanya pesakit akan rasa mengantuk, muntah atau keluar segala yang kotor melalui najis. 7 titis bagi 500 ml air mineral adalah yang paling efektif
Ust Zul hilmei Tweet
Berapa botol diperlukan untuk sembuh?
Saya suka jelaskan secara terus terang. Saya tidak mahu berikan janji bulan dan bintang.
Secara jujurnya Ada pesakit yang cukup dengan sebotol , ada juga yang perlu 2 botol dan ada yang 3 botol.
Sepanjang saya kendalikan kes yang berkaitan dengan sihir pemisah, paling banyak ialah 6 botol.
Alhamdulillah suaminya telah mula sedar apa yang berlaku. Dahulunya seorang yang panas baran, kita lebih bertanggungjawab kepada keluarga. Ingat! tiada jalan singkat untuk sembuh!
Kisah Benar Pesakit Saya
ade perbezaan marah2 dan tido lewat mlm dah kurang drp sbelum ini. - Umur anak 23 tahun
Assalm..ustz.alhamduliah.sya dah titiskn bidara drop pd anak smasa tido.ade perbezaan marah2 dan tido lewat mlm dah kurang drp sbelum ini.cuma anaknya mengantuk blebihan d waktu pagi.sya nak pendapat ustz ubat yg mana perlu sya gunakn.
Sya nak order.
darah haid saya keluar berketul2 mcm daging & kulit
Salam ustaz, apa khabar? Slps minum bidara drop darah haid saya keluar berketul2 mcm daging & kulit. Mula2 saya sakit satu badan selama 3hari, terutama di perut & pinggang. Skrng Alhamdullilah rasa kurang sikit sakitnya.
Jiwa saya tenang. Semangat rajin saya tu macam kembali tiba-tiba..
Assalamualaikum ustaz…..terima kasih membantu saya…alhamdulillah batuk dan keluaran air liur dah kembali normal,,,,hanya allah yg tahu betapa stress berkeadaan berbulan bulan …saya menitiskan bidara drop dlm mulut dan tahan seketika…mmg gatal tekak dan hasilnya amat berkesan….kini surah at takwir menjadi amalan dan alquran menjadi kawan saya…terima kasih ustaz….
Kerap Buang Air Besar & Kecil Lepas Minum Bidara Drop n Drink
Pesakit : Assalam ustz. Kak nk bg respon slps guna produk. Slps kak buat tmpahn produk mlmnya kak bmimpi bayi yg dh x dpt air susu lgi kr dh xde. So bg air kosong sj. Bila produk spai esknya kak mnum bidara drop & mandi rj gel tpi x ikut waktu tu sb nk k KL. Dlm pjlann k KL mmg haru skit sb stgh jam je dh nk buang air kcil. Cuba singgah d masjid suami pula tlps simpang. Bhenti d stesen minyk ramai org bratur. Bhenti d tol tdas ada org buat kj pbaikn. Spai kl beb kali juga k tdas buang air bsar. Hri rabu 29 hb bru kak mandi ikut waktu 2x tu & mnum 2x juga hingga hr ni. Keadaan ok tpi krap buang air kcil. Yg lain ada rasa skit2 bisa gatal2 tpi skali2 sj. ….Yg suka sgt tu gangguan ktika solat sgt kurang lbih selesa wpun skit2 gangu tu ada tpi bleh tahan wudhu spai slesai smua……Alhamdulilah sgt ustz…..Satu lgi nk bg tau mlm ptama minum/mandi tu kak mimpi ada haid tpi kak dh menopaus. Usia dh 57 thn. Kak fikir positif in Syaa Allah ptanda baik…..Hri ni krap k tdas buang air kcil…itu sj….Mhon maaf ustz jika apa yg kak tulis ni kurang adab skit….Tbhn info : smasa d kl tu beb kali rasa sakit prut tu yg g tdas beb kali…. Sesak juga rasanya masa d KL tu tpi kak bca zikir2. Tqvm ustz… Smlam & hri ni kak x g mana2 ada drmah sj.
Saya : okay kak bagus tu kalau nak kencing..sbb dia akan keluar melalui najis dan peluh…kena teruskan sentiasa lain kali jgn minum bila nak travel , bahaya juga tu takut apa2 berlaku masa travel…nampaknya rezeki akak okay… saya sarankan guna item yg sama…dan bidara drop tu ambil dalm 2-3 botol…..tak mesti beli sekali gus Saya : tapi jagn putus dalam masa 100 hari utk akhirnya saya doakan akak diberikan jln keluar dan diberi rezeki tanpa disangka2
Pesakit : Alhamdulilah. Tqvm ustz ats respon. In Syaa Allah mmg dh berazam ni nk guna produk ni bterusn. Nk buat order lgi ni. Cara guna sgt mudah & praktikal. Smoga Allah mrahmati ustz & team ustz. Utk maklumn ustz kak ni pesara gru. Bsara dis 2016. Tqvm
Baca Blog Bidara Specialist, Tetiba Mata Kabur, rasa pening)
sepuluh thun rasa semua. tapi ....
Slm ustrd semua ok. sya pon dah ok alhamdulilh. sepuluh thun rasa semua. tapi sekrang semua nya sembuh dgn izin Allah.bagus produk ni ustrd . segala usaha dan tunjuk ajar dan amalan yg ustrd bgi .saya sembuh. dh tak ada apa2 dah bayang pon dh tk ada. sya doakan ramai lgi akan sembuh bila gunakn produk ni ustrd.Tuhan mengizin kn apa yg ustrd usaha kn ni. Alhamdulilah. budak tu pon dah ok jugk. terima kasih. maaf ganggu lgi
Darah Gemuruh, Jantung Berdebar-debar
Mulut Bengkak Bernanah, Tekak Seperti Terkunci Tak Boleh Makan
slm ustd semlm saya blik kg kjb. lngsung tgok adek. sya tgok alhamdulilh dh byk perubahn dia pon dh blh ckp mcm biasa dah bengkk mulut dh byk kurang. semlm sya tgok kkk ipar yg hendkkn umh tu dtng terserempk jumpa sya dgn suami ada dgn adik .nmpk sgt muka terkejut. lepas tgok adik siap tya lgi kau berubat kat mna lgi.dia kta dh nmpk baik sikit. adek tk lyn je.lps orang kg ni sorang tiba2 dtng peluk cium adek bgai mula dtng sampai pintu get je. hari semlm masuk umh terus. berturut 3 hari dh.haihh tk thulh.
Suami Dah Tak Marah Tak Jadi Cerai
